quarta-feira, 27 de maio de 2009

Boletim Homeopático - As novidades na homeopatia

Boletín Homeopático 3/2009
As novidades na homeopatia ( de Zoe Holden - Barcelona)
"Faz pouco tive o prazer de assistir a um seminário do químico-homeopata holandês Jan Scholten. O seminário tratava sobre os Lantanídeos secretos, uma série de elementos da tabela periódica desconhecida do mundo da homeopatia até há pouco tempo.Scholten leva anos trabalhando com estes medicamentos homeopáticos e conseguiu resultados impressionantes no tratamento das doenças AUTO-IMUNES, como pode ser o caso das alergias, a colite ulcerativa, a doença de Crohn, a vacinose, a artrite reumatóide, a esclerose múltipla ou a Aids, entre outras.
Em homeopatia, cada medicamento tem certas características especiais que descrevem como a pessoa que necessita dito medicamento experimenta não só a doença, mas também a vida. O interessante dos lantanideos é que as pessoas que costumam beneficiar-se de seus efeitos tem uma característica comum: compartem um grande desejo de AUTONOMIA. Como sabemos, "auto" provem do grego autos, e designa o próprio ou privativo de cada um, como podemos encontrar em palavras como autonomia, ou a capacidade de gestionar-se a si mesmo, ou nas doenças auto imunes. O desejo de conhecer-te a ti mesmo te conduz a descobrir teu mundo interior. Assim as pessoas que se beneficiam dos lantanideos tem a motivação de descobrir quem são na realidade. Buscam a liberdade, o que lhes motiva a desenvolver-se espiritualmente, com o desejo de obter o controle de si mesmos, o auto controle. Querem ser eles mesmos: buscam a individualidade e a individuação. Buscam descobrir seu mundo interior. Uma vez desequilibrados, tem tendencia a sofrer doenças que os forçam a depender dos demais. O que me encanta nestes medicamentos, é o vínculo inegável entre o autoconhecimento e as doenças auto imunes (que tratam de diferenciar entre o que é "eu" e o que é "externo"). Creio que são medicamentos muito importantes; dão resposta a muitos temas diários das consultas: o desejo de liberdade e independencia a busca para enfrentar a vida moderna, a autoreflexão, a sensibilidade e o autocontrole...e a um sem número de doenças "modernas". Espero poder empregar estes novos e maravilhosos medicamentos com maior assiduidade e de forma exitosa."
http://www.zoeholden.com/

segunda-feira, 25 de maio de 2009

A classificação natural das drogas

Rajan Sankaran

Os medicamentos homeopaticos são classificados de acordo com a sua fonte em:
Reino Mineral
Reino Vegetal
Reino Animal
Nosódios
Sarcódios
Imponderáveis
O REINO MINERAL:Os temas centrais comuns aos medicamentosa do reino mineral são a estrutura e a organização, e os problemas dos remédios/personalidades minerais provém de uma ruptura nesta estrutura e organização, quebra de relações ou falhas no desempenho. Como personalidades, eles são muito sistemáticos e tendem a ser altamenta organizados. Os medicamentos minerais podem ser classificados em vários grupos:

Metais: os metais tem a ver com o desempenho e a defesa. A primeira linha de metais na tabela periódica preocupa-se com a defesa mais do que com o desempenho.Esta linha consiste do Manganês, Ferro, Cobalto, Níquel, Cobre e Zinco.
A segunda linha tem mais a ver com o desempenho do que com a defesa, e inclui o Ródio, Paládio, Prata, Cádmio, e o Índio.
Os elementos pertencentes à terceira linha apresentam as mais fortes questões sobre defesa/desempenho.Esta linha consiste dos metais mais pesados e inclui o Ósmio o Irídio, a Platina, o Ouro, o Mercúrio e o Tálio.
Cátions:O tema principal dos cátions, é sua necessidade de relacionamento.
O tema dos cátions no grupo IA é a formação dos relacionamentos. Estes cátions são o Sódio e o Potássio.
Para os cátions do grupo IIA, que são Magnésio, Cálcio, Estroncio, Bário, o tema é uma necessidade de suporte e apoio.
Os elementos do grupo II Boro e Aluminio, tem em comum um sentimento de confusão e uma sensação como se houvesse uma teia de aranha sobre o seu rosto.

Ânions:O principal tema entre os ânions é o esforço em ter ou manter uma relação. No grupo V, Phosphoro, Arsenico, Antimonio, Bismuto, o tema é o sentimento de não ser amado e de estar só.(medo de ficar sozinho, desejo de companhia, apegos)
Entre os elementos do grupo VI, Sulphur e Selenio, observamos os sintomas:aversão à companhia e incapacidade para o trabalho.
O grupo VII contem os Halogenios, Fluoretos, Cloro, Brometos, Iodo. Eles tem o sentimento de serem enganados e traídos.
O grupo IV contém os elementos não metálicos Carbono e Silica cuja caracteristica é a não
reatividade.
Sais: Um sal representa uma união de duas qualidades que equilibram uma a outra e conjuntamente são apropriadas em certas situações da vida. Dos dois componentes de um sal, o cátion precisa formar uma relação enquanto os ânions parecem repelir um relacionamento. Por exemplo a qualidade do Natrum é um forte desejo de formar um relacionamento, tanto que qualquer rejeição causaria uma dor e um desapontamento tremendos.
Esta necessidade do Natrum precisa ser equilibrada por uma qualidade de esperar desapontamento e rejeição e a não disposição em formar relacionamentos. Isto é fornecido pelo elemento muriaticum(cloro). Portanto o Natrum Muriaticum é um sal básico pois ele representa a necessidade do homem de formar relacionamentos e ao mesmo tempo, a capacidade de tolerar rejeições.
Ácidos: O tema principal do grupo ácido é uma luta seguida por um colapso.Representa um constante esforço na situação daquele elemento. Por exemplo, o principal sentimento do Phosphorus é que ele não é amado e ele reage a esse sentimento sendo afetuoso amigavel e compassivo na esperança de que seu amor e cuidado sejam retribuidos.
Quando esse esforço para cuidar dos outros torna-se constante, o estado é de Phosphoricum Acidum.
Palavras empregadas:Meu relacionamento. Minha casa/familia.Minha conta corrente. Minha saúde.Meu desempenho.Meu trabalho. Minhas articulações. Minha pele. Meus nervos.
Medos: ruptura das estruturas, falhas no desempenho, de perder alguma coisa.
O REINO ANIMAL
Nos medicamentos animais ha um conflito que tem a sua base em uma divisão no self. Existem dois lados diferentes de tais personalidades; o lado animal e o lado humano. O lado animal se preocupa com a competição (que é a chave da sobrevivencia no mundo animal). Há necessidade de se atrair a atenção e estas personalidades são atraentes no seu comportamento e aparencia. Eles também podem ser enganosos malévolos e agressivos, e estas qualidades podem ser atribuidas ao seu lado animal. O seu lado humano, por outro lado, parece desprezar o animal interior. A meneira como eles se sentem a respeito de si mesmos frequentemente reflete-se nas expressões que podem ser "pelos seres humanos" "os humanos são tão cruéis" "eu me sinto dividido", "eu pulei em cima dele" "eu não sou bom o suficiente". Enquanto os principais problemas dos medicamentos aniamis provem deste conflito, eles geralmente são afetados por desapontamentos no amor e no desempenho, por serem desprezados, por serem atacados. Entre os medicamentos animais, temos grupos e classes diferentes: cobras, insetos, mamíferos etc., cada um com seus padrões caracteristicos.
Palavras empregadas: "Meus sentimentos". "Pelos seres humanos". "Eu pulo em cima deles". "Eu vou bater neles". "Ela é melhor do que eu". "Eu não sou bom o suficiente". "Eu não me aceito". "Eu me sinto dividido". "Os seres humanos são tão crueis".
Queixas; problemas no seu poder de atração e na sua competitividade.
Sonhos: animais, cobras, buscas, ser atacado, amorosos, voando.
O REINO VEGETAL: A qualidade básica de uma planta é a sua sensibilidade. Ela é um organismo vivo, enraizado no solo, incapaz de mover-se. Para sobreviver, ela precisa ser sensível às alterações no ambiente externo e também capaz de se adaptar a essas mudanças, pois ela não consegue se mover dali. Estas caracteristicas também são descritivas daqueles que precisam de um medicamento vegetal.
Eles tem uma natureza sensível, afetada por muitas coisas e ajustando-se/adaptando-se a elas.
Eles apresentam as suas queixas de um modo desorganizado, frequentemente falando no meio delas sobre as queixas de outras pessoas e descrevendo as suas de maneira incompleta, sem nenhuma ordem em particular. Eles sentem a maioria das coisas intensamente e são muito descritivos. As queixas são de inicio rápido e de natureza mutável, com muitas modalidades; elas geralmente estão relacionadas com esta sensibilidade.
As expressões que eles empregam são: "Eu sou afetado por/sensível a" "Isto me machuca" "Isto me toca" "Eu não consigo tolerar". Os seus sentimentos são as coisas mais importantes para eles, e o medo de ser machucados também. Mesmo os seus sonhos são influenciados pelas ocorrencias cotidianas.Os sonhos são variados: com plantas, vegetação, natureza, música, arte. O fator causal frequentemente é o esforço excessivo ou dano emocional ou físico.
OS NOSÓDIOS
O tema dos nosódios é o desespero, e este desespero é expresso em todas as esferas da vida de uma pessoa que precisa de um destes remédios. A sua maneira de encarar as coisas e reagir a elas é sempre desesperada. Os nosódios são preparados a partir de um tecido doente. Este tecido está completamente sob o domínio da infecção, sobrepujado pela infecção, de modo que as qualidades mais básicas da infecção ou dos processos infecciosos são manifestados nos nosódios. No caso da escabiose, o tecido terá as qualidades da infecção escabiótica - o principal sintoma da escabiose é um intenso prurido - é uma luta constante com um extremo desconforto. O nosódio é preparado a partir do tecido escabiotico derrotado - Psorinum manifesta esta luta. A indicação para um nosódio reside no processo, ao invés de em qualquer esfera de vida em particular. Por exemplo, onde há uma intensa luta com qualquer problema, seja este dinheiro, aceitação, religião ou amor, o remédio indicado é Psorinum. O problema aqui é de carater indiferenciado, mas se o problema for específico, por exemplo se a luta tiver algo a ver com ego e dinheiro, o remédio indicado é Sulphur, um dos antipsóricos mais conhecidos. Para uma explicação mais detalhada referencio ao livro "The Substance of Homeopathy"(A Substancia da Homeopatia)

domingo, 24 de maio de 2009

Imagem do médico Caldre Fião


Finalmente consegui uma imagem do médico Jose Antonio do Valle o Caldre Fião. Essa imagem me foi gentilmente enviada por Rosário de Almeida Capella, diretora da Escola Dr. Caldre Fião de São Leopoldo.

Conde Des Guidi - O introdutor da homeopatia na França



A homeopatia foi introduzida na França no ano de 1830 e o mérito pertence ao Conde Des Guidi. Esta é uma curiosa história, que merece ser contada.
O Conde Des Guidi, napolitano de origem, naturalizado francês, vivía em Lyon. Aos 51 anos, se dedicou à medicina para cuidar de sua mulher que sofria à vinte anos. Dizem que não foi mais exitoso que seus colegas. Em uma ocasião a levou às águas de Pouzzoles, perto de Nápoles, sem resultados. Ali se enterou que dois médicos napolitanos aplicavam uma nova terapeutica com a qual obtinham verdadeiras ressureições. Confiou sua enferma a um deles e ela foi curada. Maravilhado com o resultado, se pos a estudar as obras de Hahnemann. Dois anos depois, o Conde Des Guidi praticava a homeopatia. Tinha 62 anos. Ardente propagador, o primeiro núcleo de homeopatas franceses se constituiu em Lyon. Pouco depois, as idéias novas se propagaram até Paris. O Conde Des Guidi pode sentir os benéficos resultados de sua propaganda, já que morreu aos 94 anos de idade.
Samuel Hahnemann, su vida, sus ideas

sexta-feira, 22 de maio de 2009

A profundidade da homeopatia


A profundidade da homeopatia (Rajan Sankaran)
Nos anos iniciais de minha prática, comecei a procurar por um método que pudesse produzir resultados consistentes e bem sucedidos em cada caso. Nenhuma pessoa pode conhecer todas as coisas e minha tentativa por melhor e mais consistente resultado é um processo contínuo. Nos vinte e um anos de minha prática, esse processo resultou em uma mudança da repertorização mecânica de casos após selecionar uns poucos sintomas característicos, usando sintomas mentais e gerais, para a compreensão do distúrbio central, percebendo o estado mental e descobrindo o conceito de doença como uma ilusão, e mais tarde para um conhecimento mais profundo de miasmas e a classificação por reinos e finalmente desenvolvendo um sistema de prescrição onde todos esses conceitos se adaptam, descobrindo a sensação comum em cada família de plantas e mais recentemente por uma compreensão dos vários níveis de experiência. Estudar as famílias de plantas foi um marco na minha compreensão da doença e meu conceito anterior da doença como uma ilusão e a subseqüente ênfase ao estado mental, deram lugar a uma compreensão da doença como uma sensação vital que é comum à mente e ao corpo. Esse distúrbio comum parece mais representativo do distúrbio da força vital do que o eram as ilusões. Recentemente esse último conceito também sofreu alguma metamorfose com a descoberta de alguma coisa mais profunda na Sensação Vital.
Com a ênfase nas sensações pude notar que os pacientes frequentemente usavam gestos com as mãos para descrever sensações.e quando comecei a prestar atenção nesses gestos, compreendi que sòmente algumas vezes eles eram indicativos de uma sensação; outras vezes eles poderiam indicar a ilusão e em outras vezes, eram sòmente padrões que não podiam ser reduzidos a uma experiência nervosa ou emocional. Como sensações, esses padrões também não podiam ser localizados nem na mente nem no corpo; eles eram muito mais gerais. Então, o que o paciente estava demonstrando com isso era principalmente movimento, algumas vezes junto com forma, cor e velocidade. Esses padrões me pareceram ser representativos de energia. E o domínio da energia é ainda mais profundo do que a sensação.
Eu compreendi então que a ilusão era sómente um nível dentro de um espectro de vários níveis.

O conceito de nível é aplicável universalmente, e também na homeopatia. Ele indica não somente o nível no qual o paciente experimenta sintomas, mas também os vários níveis de toda a experiência humana. Além disso, a consciência humana está em um estado de crescimento contínuo, e o nível é indicativo da evolução do mais superficial ao espiritual que é o objetivo último do ser humano. Os níveis são sete e do mais superficial ao mais profundo, são os seguintes:
1-Nome
2-Fato
3-Emoção
4-Ilusão
5-Sensação
6-Energia
7-O sétimo Nível
Para melhor compreensão dos diferentes níveis,vamos exemplificar como a religião pode ser experienciada em cada nível: A experiência mais superficial da religião limita-se a identificar-se como Hindu ou Católico etc(nivel 1 nome)...No nível factual a experiência é também superficial, limitando-se a orações diárias, rituais etc.(nível 2 fato).Num nível mais profundo a religião pode ser uma experiência emocional com sentimentos de alegria, calma, segurança ou dependência (nível 3:emoção). Ela pode ser uma necessidade ilusória em uma pessoa que se sente perdida em um deserto; a religião pode faze-la encontrar-se (nível 4 ilusão). Algumas pessoas podem perceber sensações tais como ligação, união etc..(nível 5 sensação).No nível mais profundo ou na forma abstrata a religião pode ser experienciada como energia espiritual(nível 6 energia).
Os níveis na prática homeopática
Nível 1- Nome: é o nível mais superficial da prática homeopática, é a prescrição baseada no diagnóstico da doença (patologia).
Nível 2 – Fato: neste nível, a prescrição leva em conta os sintomas da doença.
Nível 3 – Emoção: neste nível, prescrevemos para o estado emocional do paciente.
Nível 4 – Ilusão
Nível 5 – Sensação
Nível 6 - Energia
Os níveis e a homeopatia
Assim como qualquer fenômeno a experiência da doença também pode se dar em vários níveis. Um paciente com um câncer extensivo pode aceitar o fato de maneira que não experimente emoções tais como ansiedade, medo ou mágoa, mas sòmente sintomas relacionados a esse problema. Para ele a experiência da sua doença não é mais que um fato; ele tem um câncer e tem que aceitar isso como um fato (nível 2). Por outro lado uma jovem com artrite reumatóide pode sentir uma grande ansiedade pelo futuro. Se você observá-la a ansiedade pode ser o achado mais importante e pode-se mesmo dizer que sua doença é ansiedade pelo futuro em lugar de artrite porque ela experimenta a artrite como ansiedade. A dor e a limitação do movimento podem ser sentidas como ansiedade:o nível em que ela sente a sua doença, é o da emoção (nível 3) Uma outra jovem com eczema pode ter medo de ser rejeitada pela sociedade devido ao seu problema. Sintomas como prurido e descamação, mesmo estando presentes, não são tão importantes como seu medo imaginário de ser rejeitada.O seu eczema é sentido como uma ilusão,(nível IV) Um homem com asma brônquica pode experimentar a sensação de ser oprimido e essa sensação pode emergir também no plano mental. Aqui, o que importa é a sensação que é comum à mente e ao corpo.A asma é experimentada como a sensação de estar sendo oprimido e em outras áreas de sua vida ele pode experimentar a mesma sensação(nível V)
Em uma criança com resfriados recorrentes e tosse podemos observa-la correndo num lugar continuamente, movendo-se constante e rápidamente.Essa criança pode nem mesmo sentir o resfriado e a tosse, mas somente a energia que a compele a correr. Seu nível de experiência é o da energia (nível VI.).

quinta-feira, 14 de maio de 2009

CURSO DE HOMEOPATIA - Marcelo Pustiglione




O dr. Marcelo Pustiglione é livre docente em Clínica Homeopática da UNIRIO, e professor responsável pela disciplina "Estudos avançados do organon de curar", oferecida pela Universidade Fernando Pessoa em Lisboa Portugal.
(clique na imagem para melhor visualizar)
O curso ESTUDOS AVANÇADOS DO ORGANON DA ARTE DE CURAR, será no INCOR em São Paulo.